Lisez la roue du temps: ne faites jamais confiance à un vendeur de rue dans The Shadow Rising de Robert Jordan (partie 27)

Lisez la roue du temps: ne faites jamais confiance à un vendeur de rue dans The Shadow Rising de Robert Jordan (partie 27)

Perde de graisse

Bienvenue à notre lecture périodique de la roue du temps. Après une brève incursion en mode essai, revenons aux chapitres 36 et 37, où Aviendha est vraiment ennuyeux et rencontrons des vendeurs de rue qui ont déclenché les sonneries d’alarme de Rand … et les miennes. Je dois admettre que cela fait un moment que je n’ai pas été tenté de jeter un coup d’œil à l’avance comme je le suis avec l’arrivée de Kadere, Keille et Isendre. Aussi, je prends grand soin de la façon dont Keille est décrite par le récit. Oh, et encore Trolloc. Moments amusants!

Le camp d’Aiel avant l’aube, voyageant en trois parties distinctes, Rand et Mat avec Rhuarc et Jindo tandis qu’Egwene et Moiraine voyagent avec les sages. Leur groupe se classe entre le groupe Jindo et celui de Shaido, qui voyagent également dans la même direction, et Rand soupçonne plutôt que le groupe central est la seule raison pour laquelle Shaido n’attaque pas, bien que la paix de Rhuidean devrait s’étendre jusqu’à ce que les voyageurs atteignent à nouveau leur point de vente. Rand note que ce groupe intermédiaire le regarde et semble également en discuter.

Aviendha, qui est à ses côtés depuis qu’il s’est réveillé ce matin-là, s’arrête brusquement dans ses pensées pour lui dire qu’Elayne est la femme pour lui, donnant une longue conférence sur son « traitement » d’elle et comment il appartient à une région. humide, unique en son genre. Il commence même à décrire l’apparence d’Elayne nu, choquant et confus de Rand. Aviendha insiste sur le fait qu’Elayne lui a montré son cœur et qu’il pensait tout ce qu’il a dit dans ses lettres, mais cela ne fait qu’ajouter à la confusion de Rand, car les lettres étaient contradictoires.

Rand est sûr que les sages l’ont envoyée pour l’espionner et qu’il ne devrait pas le faire. Mais elle ne comprend pas pourquoi vous portez une jupe et un chemisier maintenant, ni pourquoi elle est allée à Rhuidean. Quand il la fait enfin arrêter de parler, elle continue de marcher de son côté et de le regarder.

« Pourquoi tu me regardes comme ça? » il a demandé.

« J’écoute, Rand al’Thor, puisque tu veux te taire. » Il sourit autour des dents serrées. « Tu n’aimes pas que je t’écoute? »

Pendant ce temps, Mat évite de regarder Rand et Aviendha. Il connaît également les sages qui regardent Rand, même s’il semble qu’ils le regardent. Il pense que si cela avait du sens, il irait, il est allé à Rhuidean comme le lui avait dit le « peuple des serpents ». Cependant, essayer de trouver un moyen de sortir des déchets est une perspective intimidante.

L’une des filles – Dorindha, avec qui elle a interprété le baiser de la jeune fille – s’approche pour livrer des nouvelles à Rhuarc et le chef de clan leur annonce que les wagons des marchands ambulants s’approchent. Mat est surpris de voir à quel point l’Aiel est sombre à l’approche des wagons, car il avait entendu dire que les trois vendeurs, les Réfugiés, étaient les bienvenus dans les Déchets. « Les vendeurs de rue et les gleemen sont les bienvenus », corrige Heirn, mais Mat ne voit que très peu de bienvenue à Aiel. Rand intercède lorsqu’il essaie de demander aux gens en déplacement.

Rhuarc et Heirn, Mat et Rand (et l’escorte de Rand des protecteurs de Jindo) rencontrent le vendeur de rue, et Couladin vient de la fête de Shaido. Moiraine commence à venir aussi, mais les sages l’arrêtent. Les conducteurs de wagons sont des hommes rudes, mais ils semblent toujours inquiets à l’approche d’Aiel. Le colporteur, un homme musclé et robuste dans un chapeau à larges bords, se présente comme Hadnan Kadere et prétend être à la recherche de Cold Rocks Hold. Rhuarc lui dit qu’il n’est pas proche de Cold Rocks Hold et lui demande pourquoi il n’a pas de guide Aiel. L’homme insiste nerveusement sur le fait qu’il a voyagé ouvertement et a pensé qu’il n’y avait peut-être pas de guides si loin au sud.

« Il y a toujours des guides, » dit froidement Rhuarc. «Vous avez de la chance d’être venu si loin sans un. Heureusement, vous n’êtes pas mort ou que vous revenez au Dragonwall dans votre peau. « Kadere sourit mal à l’aise, les dents serrées, et le chef de clan continua. » Chance de nous rencontrer. Si tu avais continué ainsi un autre jour ou deux, tu aurais atteint Rhuidean. « 

Le vendeur de rue semble plutôt alarmé par cela, insistant sur le fait qu’il n’en a aucune idée, et Rhuarc lui dit qu’il pourrait voyager avec le Jindo pour retourner à Cold Rocks Hold. Couladin proteste contre le fait que le colporteur voyage régulièrement avec le plus grand groupe, Shaido, et Rhuarc lui rappelle qu’il n’est pas un chef de clan et que le colporteur a déclaré qu’il cherchait spécifiquement Cold Rocks Hold. Couladin recule un peu, mais rappelle à Rhuarc que celui qui vient avec l’aube est tout au sujet d’Aiel, pas seulement du Taardad.

Kadere semble soulagé qu’Aiel ne le tue pas. On lui dit qu’il peut échanger quand ils s’arrêtent pour la nuit, mais Mat s’approche et observe qu’il donnerait un signe d’or pour un chapeau comme celui que le vendeur porte. Une voix de femme dit « terminé », et une très grande femme avec un nez « en forme de hache » émerge d’un des wagons. Sa voix est rauque et mélodieuse, ce que Mat trouve très en contraste avec son apparence malheureuse. Malgré sa taille, il semble bouger très légèrement.

« Une bonne offre », a-t-il dit avec ces tonalités musicales. « Je suis Keille Shaogi, un vendeur de rue. » Il éloigna son chapeau de Kadere et le poussa vers Mat. «Stout, bon monsieur, et presque neuf. Vous en aurez besoin pour être comme survivre à la triple Terre. Ici, un homme peut mourir … »Les gros doigts fouettés. « … donc. » Son rire soudain avait la même qualité gutturale et caressante de sa voix. «Ou une femme. Un signe d’or, tu as dit. « Quand il a hésité, ses yeux à moitié enfouis brillaient d’un noir corbeau. » J’offre rarement à quiconque un accord deux fois. « 

Le marchand ambulant se plaint à peine car Mat décide que le chapeau vaut vraiment le coup et livre la pièce. Il trouve que le chapeau convient, et qu’il est beau et ombragé. Keille essaie de faire du commerce avec Aviendha (l’appelant une petite fille mignonne) et Rand, avant que Kadere ne l’interrompe et lui dit que le commerce est fait pour la nuit. Il retourne à la charrette, lui ordonnant de ne pas y garder « ces bons messieurs ». Mat et Rand repèrent tous les deux un gleeman dans sa charrette.

Rand dit à Mat que Kadere est un homme dangereux, qui a agi nerveusement et en sueur mais ses yeux n’ont jamais changé. Il avertit Mat que vous devez regarder les yeux, puis se retourne et commence à étudier le paysage, murmurant sur la façon dont le temps se passe et comment il doit les éviter tout en fixant le sien. Mat demande des réponses, et Rand se penche en avant et lui dit qu’ils roulent maintenant avec le mal. Mat lui demande s’il pense que Kadere est mauvais.

«Un homme dangereux, Mat – les yeux lui donnent toujours – mais qui peut le dire? Mais pour quelle raison dois-je m’inquiéter, avec Moiraine et les sages qui veillent sur moi? Et nous ne devons pas oublier Lanfear. Quelqu’un a-t-il déjà été sous tant de regards vigilants? Brusquement, Rand se redressa sur sa selle. « Ça a commencé, » dit-il doucement. «J’aimerais avoir ta chance, Mat. Cela a commencé et il n’y a pas de retour possible, mais la lame tombe. Hochant la tête pour lui-même, il commença son partenaire après Rhuarc, avec Aviendha trottinant à côté, suivi par la centaine de Jindos.

Mat suit également, pensant que cela a commencé à Rhuidean, ou il y a un an à Wintersnight, et s’est demandé si Rand s’approchait maintenant du bord de la folie. Il devait sortir de la poubelle, peut-être avec les chariots du colporteur, s’il n’était pas déjà trop tard.

Alors qu’ils approchent d’Imre Stand, Rand remarque que les sages ne le regardent pas, pour une fois: ils marchent tous avec Moiraine en regardant quelque chose de brillant qu’il tient dans ses mains, et Lan revient avec les chevaux de meute comme s’ils l’avaient envoyé sur. D’une certaine manière, cela le rend nerveux comme quand ils le regardent et se demande s’il peut toujours faire confiance à Egwene. Il gloussa amèrement, attirant l’attention d’Aviendha. Quand elle recommence à le gronder, Rand lui dit que si elle n’a aucun respect pour celui qui vient avec l’aube, elle pourrait au moins en montrer pour Car’a’carn. Rhuarc lui dit que le Car’a’carn il n’est pas comme un roi des zones humides et n’importe qui peut lui parler. Il convient que certains repoussent les limites de l’honneur et Aviendha retombe dans un silence de colère.

Une fille arrive à Rhuarc avec un message disant qu’il y a des problèmes au stand Imre et qu’il n’y a apparemment personne. Rhuarc l’envoie informer les sages, mais ce groupe semble déjà le savoir. Rand doit appuyer sur Aviendha, mais l’informe finalement que cela signifie très probablement qu’il y a eu un raid, et que les troupeaux de chèvres et gai’shain des kilomètres ont probablement passé. Et ils ne peuvent épargner personne pour aller chercher le troupeau parce qu’ils doivent s’occuper de Rand. Mais quand ils arrivent à Imre Stand – Aiel et Rand voilés le suivent avec attention, ne voulant pas tomber dans un piège – ils trouvent encore des chèvres là, en train de paître, comme si le troupeau venait d’être laissé s’éloigner. Aviendha dit à Rand que les pillards ne laisseraient pas d’animaux. Et puis ils regardent à l’intérieur des bâtiments et découvrent qu’ils ont été pillés et que tout est couvert de sang séché.

«Quand il a réalisé ce que c’était, il a retiré l’épée forgée par le Pouvoir qui lui est venue avant même de réfléchir. Sang. Beaucoup de sang. Un massacre avait été commis ici, aussi sauvage que tout ce qu’il pouvait imaginer. Rien n’a bougé là-bas, sauf les chèvres.

Aviendha recula rapidement en entrant. « Qui? » demanda-t-elle incrédule, ses grands yeux bleu-vert pleins d’indignation. «Qui le ferait? Où sont les morts?

Mat dit que cela ressemble à un travail de Trolloc, mais Aviendha répond que Trolloc n’arrive pas au pays des Trois, pas plus de quelques miles en dessous de la Rouille. Aiel chasse Trolloc, et non l’inverse.

L’Aiel et les wagons sont amenés et pendant un certain temps, tout est une activité intense, créant des champs et recueillant l’eau de la petite source. Les vendeurs de rue se sont installés aux abords du camp de Jindo, et à un moment donné, une femme en robe de soie rouge et un voile opaque est sortie des chariots. Rand a regardé Kadere qui l’emmenait voir la pièce tachée de sang, et croit plus tard que son frisson théâtral est faux. Il s’approche pour saluer Rand, ce qu’Aiel appelle celui qui vient avec l’aube et lui dit qu’il pensait que ce serait plus beau.

À son retour dans les wagons, Kadere s’excuse, disant qu’Isendre est parfois trop en avance, et note qu’il a entendu dire que Rand est aussi l’homme qui a pris Callandor en pierre. Rand se dit que si l’homme le sait, alors il sait que Rand est le Dragon Reborn et un channeler, mais ses yeux ne changent toujours pas. Rand répond obliquement et Kadere exprime l’espoir qu’ils auront une autre chance de parler

Avant de s’éloigner de lui, Aviendha commence à le hanter à nouveau sur Elayne et comment il regardera une femme et son si elle était si maigre. Quand Rand essaie de s’enfuir, elle le suit, puis Rand va à Lan et lui demande de le regarder pendant qu’il travaille les formes, en espérant que la haine d’Aiel pour les épées la rejettera. Il essaie de se perdre dans son travail, mais le soleil brûlant et la vigilance d’Aviendha le distraient et Lan le remarque. Ils parlent de l’importance de la concentration, alors Rand demande comment Aiel et certains conseils tactiques se battent, y compris comment les combattre. Aviendha intervient que les tactiques de Lan ne fonctionneront pas et demande pourquoi Rand veut combattre Aiel alors qu’il est destiné à les diriger.

« Cela fonctionnait assez bien avec Bordermen à l’occasion. » Les bottes souples de Rhuarc produisaient très peu de son sur un sol dur. Il avait un rabat sous le bras. «Les indemnités sont toujours accordées lorsque quelqu’un souffre d’une déception, Aviendha, mais il y a une limite à la bouderie. Vous avez abandonné la lance pour votre obligation envers les gens et le sang. Un jour, sans aucun doute, vous ferez faire un chef de clan faire ce que vous voulez au lieu de ce qu’il veut, mais si au lieu de cela vous êtes sage dans la plus petite réserve du plus petit ensemble de Taardad, l’obligation demeure et ne peut pas satisfaire des caprices. « 

Rand se sent stupide de ne pas reconnaître qu’Aviendha a changé ses vêtements et ses manières parce qu’elle deviendra sage et se demande si elle peut canaliser. Pensez à la façon dont Min est la seule femme de sa vie qui ne peut pas.

Rhuarc propose d’enseigner à Rand la lance, et bien que Rand soit déjà épuisé et qu’il veuille vraiment s’allonger, il peut voir que tous les Aiel regardent. Et c’est son peuple, qui venait de le voir s’entraîner avec une arme qu’ils méprisent. Alors il est d’accord, se disant que regarder Aviendha n’a rien à voir avec cela, ce qui est uniquement à cause des autres.

Pendant ce temps, Mat s’est acheté une chope de bière et sirote la boisson malheureusement chaude tout en s’appuyant sur une roue de charrette et en regardant le commerce d’Aiel avec les vendeurs de rue. Mat trouve intéressant de regarder ce qu’il vend et à quel prix, et note qu’Aiel est un commerçant rusé avec un bon sens de la valeur des choses. Il voit l’un des commerçants offrir une élégante arbalète en or et son esprit vagabonde, réfléchissant aux avantages tactiques d’armer les hommes avec une arme similaire pour la bataille. Puis il est frustré qu’un tel train de pensées se reproduise.

Pensez aux choses qu’il a de l’autre côté de la porte en pierre rouge: le médaillon de renard argenté, la lance noire avec la lame marquée par deux corbeaux et les nouveaux souvenirs qui remplissent les trous qui étaient là avant d’aller à Rhuidean.

Réveiller des rêves ou quelque chose de très similaire. C’était comme s’il se souvenait de danses et de batailles, de routes et de villes, dont il n’avait jamais vraiment vu, dont aucune n’était certaine qu’il ait jamais existé, comme cent souvenirs de cent hommes différents. Mieux vaut les considérer comme des rêves, peut-être – un peu mieux – et pourtant il était aussi en sécurité en eux que dans tous ses souvenirs. Les combats ont été les plus nombreux et se sont parfois emparés de lui dans un certain sens, comme avec l’arbalète. Il se retrouvera à regarder un morceau de terre et à planifier comment y mettre en place une embuscade, ou se défendre contre un, ou comment mettre en place une armée pour la bataille. C’était de la folie.

Maintenant, il peut également lire parfaitement l’ancienne langue. Le gleeman écoute Mat se murmurer une phrase et note que Mat doit être un érudit. Mat insiste sur le fait qu’il ne connaît que quelques phrases qu’il a recueillies ici et là au cours de ses voyages. Le gleeman se présente comme Jasin Natael, qui observe à quel point une vie Mat est intéressante, voyageant avec Aiel et Aes Sedai et Celui qui vient avec l’aube. Mat suppose qu’Aiel en a parlé avec des étrangers et essaie plutôt d’agacer le gleeman, mais à la place, Natael lui fait parler de son expérience à Rhuidean, affirmant qu’il veut en faire une chanson. Mat laisse la porte et les monstres sales de la bulle maléfique, mais finit par parler longuement du voyage à travers le brouillard et de ce qu’il a vu de l’autre côté, Natael a demandé plus de détails.

Keille semble soudain se demander ce que fait Natael, et les deux ont une discussion à ce sujet, Natael faisant apparemment tomber la femme silencieusement à la fin. Mat est soulagée à son départ, même si ses pensées se tournent vers Isendre et quant à elle, elle aurait tout raconté sur son aventure et se serait fait héroïque.

Déjeuner au feu de Rhuarc avec Heirn et Rand. Aviendha et les marchands ambulants sont également là, et quand tout le monde a fini de manger Aiel, demandez une chanson au gleeman. Natael prend sa harpe et chante une vieille chanson de guerre à Manetheren. En chantant, Mat se souvient de la bataille et de ce qui était différent de ce que raconte la chanson. Quand Natael a terminé, elle demande à Mat si la chanson n’est pas appréciée. Mat se cache, disant qu’il n’est pas sûr qu’il soit sage de s’appuyer sur la générosité de ses ennemis (un geste qu’il a payé dans la chanson, mais pas dans la vraie bataille dont Mat se souvient), et demande à Kadere ce qu’il en pense.

Le marchand ambulant hésita, jetant un coup d’œil [Isendre] tenant à son bras. « Je ne pense pas à ces choses », a-t-il finalement dit. « Je pense aux profits, pas aux batailles. » Keille rit de bon cœur. Du moins jusqu’à ce qu’il voie le sourire d’Isendre, condescendant vers une femme qui pourrait en faire trois; puis ses yeux sombres brillèrent dangereusement derrière ces rouleaux de graisse.

Et puis vient l’attaque de Trolloc, dirigée par Myrddraal. Mat se retrouve en difficulté, mais avec l’aide d’Aiel autour de lui et les souvenirs qui le rendent habile avec sa nouvelle arme de lance, il survit. Rand s’approche pour vérifier que Mat se porte bien, ainsi qu’Aviendha, qui a trouvé une lance et un seau quelque part. Rhuarc rapporte qu’un autre groupe de Trollocs a attaqué le champ des sages et qu’un plus petit groupe a attaqué Shaido, presque comme s’ils n’étaient là que pour empêcher quiconque de venir à leur secours. Rand lui dit de se rappeler qu’il amène les ennemis avec lui.

Les marchands ambulants et Natael sortent des wagons indemnes, bien que certains wagons aient été incendiés. Mat appelle la décision de se réfugier dans un imbécile, mais Rand souligne qu’ils sont tous encore en vie. C’est important, car tout comme les dés, vous ne pouvez pas gagner si vous ne pouvez pas jouer.

Quand Moiraine le fait, Rand la laisse vérifier, même s’il n’a pas été blessé. Il y a trop de blessures d’Aiel pour qu’elle puisse sauver Healing pour laver sa fatigue, mais elle s’assure de souligner que cette attaque lui était destinée. Egwene vient plus tard, lui disant brusquement d’arrêter de faire tout ce qu’il fait pour contrarier Aviendha, avant de se remettre. Rand pense qu’il a l’air idiot avec ses tresses beribbonées avant de trébucher dans sa tente, se sentant plus fatigué qu’il ne l’a jamais fait auparavant. Même l’épée de la flamme était à peine arrivée, et c’était le seul aspect de la canalisation avec lequel il n’avait jamais combattu auparavant, la seule chose qui était toujours venue presque sans y penser. On dit que ce n’est que de la fatigue. Aviendha le suit dans sa tente et est toujours là, assis les jambes croisées le matin.

Rand découvre qu’il est heureux de la voir, au moins il savait qui il était et ce qu’il pensait de lui.

Oh Mat. Les marchands ambulants étaient parfaitement en sécurité dans leurs wagons parce qu’ils sont Amis des ténèbres. Ils savaient probablement que l’attaque allait arriver et je suis sûr que les Trollocs ont intentionnellement mis le feu à des wagons là où ces gens n’étaient pas.

Donc, cela semblait être une section étrange à résumer en raison de la façon dont le récit gère la façon dont Rand a changé. Je ne sais pas si cela devrait indiquer quelque chose sur son état mental sous contamination ou si c’est juste un choix narratif pour augmenter le suspense, mais je trouve cela un peu étrange. Nous sommes tellement habitués à avoir un point de vue rapproché sur le personnage sur lequel nous nous concentrons, pour comprendre la plupart de ce qui se passe dans leur tête, que ce passage à distance et mystérieux avec Rand semble désaccordé. Évidemment, Jordan a déjà utilisé la technique auparavant, ayant des personnages vaguement pensés au « piano » ou quelque chose, pour ne pas trop en donner – il l’a fait plusieurs fois avec Moiraine, et c’est courant quand on se retrouve le patron d’un des méchants – mais pas jusqu’à ce point. D’une certaine manière, je me sens éloigné de Rand, comme si je ne pouvais pas me connecter avec lui autant que je le pouvais avec Perrin ou Mat.

La menace d’une folie contaminée est toujours présente, mais comme les personnages, je ne peux même pas commencer à dire si elle commence toujours à se heurter à Rand. Mat (et tout le monde, vraiment, mais surtout Mat) a tendance à supposer que tout ce que Rand dit ou n’a pas d’explication évidente, cela signifie qu’il la perd, ce qui est assez extrême. Je comprends comment leurs suspects sont motivés par leur peur et leur connaissance de l’inévitable, mais j’ai tendance à supposer que la plupart d’entre eux réagissent excessivement à cause de cette préoccupation. Et quant à Rand, eh bien … Le récit communiquerait-il vraiment sa détérioration? Aurait-il su qu’il le perdait? Parfois, Ordeith Fain est consciente de sa propre folie, alors peut-être?

En tout cas, je pense que cela pourrait être l’un de ces problèmes qui sont le résultat de la stimulation artificielle imposée par cette lecture: je continuerais généralement plutôt que de m’arrêter et de réfléchir sur tous les autres chapitres, ce qui interrompt parfois le flux du livre. Peut-être serais-je moins frustré si je lis à un rythme traditionnel? Mais là encore, peut-être pas. Je veux dire, quel est l’intérêt d’une troisième personne proche dans tous les autres personnages importants si nous sentons toujours que nous sommes tenus à une distance de sécurité de notre héros?

Cependant, garder les gens loin de leurs pensées et de leurs sentiments est ce que les gens de la Roue du Temps font de mieux. De la peur de Rand (tout à fait justifiée, vraiment) que Moiraine et les sages veulent l’utiliser, au secret de Mat à propos de tout, à toute abeille qui est entrée dans le capot d’Aviendha, il peut être frustrant, voire aggravant, de détester tous ces gens et ils se méfient quand ils sont hypothétique être du même côté. Je veux dire, Aviendha espionne Rand (pouvez-vous même l’appeler espionner quand c’est si évident?) Et Moiraine fait son tour d’écoute avec son petit pendentif orné de bijoux pour écouter les conversations de tout le monde. Je ne leur ferais même pas confiance! Ils sont tous convaincus que Rand a besoin d’aide et de conseils, mais ils n’ont même pas tenté de le contacter avec une offre honnête d’aide.

J’ai déjà remarqué que la méfiance est une arme de l’Ombre, mais je pense aussi que cela revient en grande partie à ce thème de la manipulation. Le concept a émergé dans toutes les sociétés que nous rencontrons, d’une multitude de façons, du jeu de pouvoir de genre, au jeu de la maison, à la façon dont les sages punissent les gens avec humiliation et Aiel en général punit les gens avec nudité forcé. Vous savez, Shienar me manque beaucoup en ce moment. Personne n’est parfait, mais ils étaient beaucoup plus simples et plus rafraîchissants à gérer. Même logique, en termes simples, Perrin est pris par Faile et ses jeux maintenant. Je sens juste que ces gens doivent être si fatigué tout le temps.

Et quoi il est L’accord Aviendha, cependant? Je veux dire, je pense que j’ai une assez bonne supposition: elle n’a pas dit ce qui la dérange, mais ses émotions étaient loin d’être imperceptibles. Je pense qu’Aviendha deviendra la troisième femme qui devrait tomber amoureuse de Rand, le dernier visage de la vision de Min qu’elle n’a pas reconnu. Si les trois anneaux qui traversent les femmes de Rhuidean fonctionnent de la même manière que les trois arqués ter’angreal que la Tour Blanche utilise pour élever des Novices à Acceptés, alors Aviendha a peut-être fait face à un ou plusieurs tests très similaires à ce que nous avons vu passer par Egwene. Et peut-être qu’elle a vu un avenir possible pour elle-même dans lequel elle était amoureuse ou mariée à Rand.

Il serait logique qu’il réagisse au commandement des sages de rester près de lui et de l’écouter. Son objection était profondément personnelle, ce qu’elle n’aimait pas, détesté lui. Puisque les sages connaissent également la véritable histoire d’Aiel et les prophéties de Celui qui vient avec l’aube, il est facile de supposer qu’il s’oppose à Rand à cause de cette nouvelle connaissance. Mais si ma théorie est juste, il ne s’oppose pas seulement à son devoir changeant et à la perte d’être une fille, mais à un avenir plus personnel qu’il ne peut pas comprendre, et se sent probablement encore moins nécessaire à son devoir que d’abandonner la lance .

Si j’avais raison, elle expliquerait pourquoi elle soutient tellement l’idée que Rand a trompé ou blessé Elayne. Rand ne peut pas comprendre de quoi il parle parce que la chose dont Aviendha est en colère ne s’est pas encore produite. Et Aviendha peut non seulement être en colère contre Rand, mais elle peut aussi se sentir coupable à l’idée de pouvoir trahir Elayne un jour. La vision de Min (et cela ne semble pas être une terrible coïncidence que Rand pense soudainement à Min pour la première fois depuis que leurs chemins se sont séparés) a dit que Rand aurait trois femmes attachées à lui, mais Aviendha pourrait très bien avoir seulement vu le son avenir. Et je veux dire que le tout « vous devez épouser une zone humide, coller à votre espèce » semble être un très gros cadeau.

Et je comprends que la description d’Elayne nue est surtout juste un moment narratif pour mettre Rand mal à l’aise et faire rire le lecteur à ses dépens, mais cela se passe mal, surtout avec la façon dont la nudité semble être une forme de punition pour le Aiel. Ils parlent toujours de dépouiller des personnes nues et de les chasser de leur terre, puis il y a Amys qui met Egwene à l’envers pour que sa chemise de nuit tombe sous ses aisselles et expose son corps. Sans oublier le fait que les femmes doivent non seulement se déshabiller avant d’entrer ter’angreal, mais pour aller et revenir de Rhuidean pour une raison quelconque? Il n’y a pas de logique là-dedans: pourquoi ne pas enlever vos vêtements et les laisser à la base des anneaux avant d’entrer? J’ai l’impression que c’est juste fait pour que le lecteur puisse imaginer Aviendha et Moiraine nues.

Cependant, il est très intéressant pour moi que les sages utilisent un type similaire de ter’angreal comme l’Aes Sedai de la Tour Blanche. Pour autant que je l’ai vu, il n’y a aucune raison de croire que ces ter’angreal ils ont été utilisés à des fins de rite de passage dans Age of Legends, alors comment ces deux cultures se sont-elles retrouvées dans un endroit similaire? Pourquoi transformer votre avenir en test plutôt qu’en quelque chose qui n’est déjà tenté que par les déjà qualifiés?

Quant à Kadere et compagnie … ils doivent être Darkfriends, non? J’irais même jusqu’à dire qu’ils sont abandonnés déguisés, au moins certains d’entre eux, mais la pochette semble trop ignominieuse. Ces fiers abandonnés se penchent-ils pour se présenter comme quelque chose qui n’est pas un seigneur ou une noble dame? Je suppose qu’il s’agit de savoir si leur besoin peut battre leur fierté (et il y a toujours la possibilité que le Noir leur ordonne de faire quelque chose). Nous avons vu Lanfear faire semblant d’être une vieille dame laide Tel’aran’rhiodet il semblait trouver ça drôle.

Même sans les avertissements de Mat sur les yeux immuables de Kadere, il y a quelque chose de vraiment dérangeant dans les trois premiers (ils sont sur la clôture du gleeman). Rhuarc souligne qu’il est peu probable qu’ils auraient dû pénétrer si profondément dans les déchets sans rencontrer d’Aiel et obtenir les conseils requis, et il semble trop coïncident qu’ils prétendent être sur le chemin de Cold Rocks Hold alors qu’ils sont en fait en ligne droite vers Rhuidean. Ils en savent aussi trop. Couladin dit le titre He Who Comes With The Dawn devant Kadere, mais pourquoi le vendeur de rue ou quelqu’un d’autre devrait-il savoir ce que ce titre signifie? Comment Kadere reconnaît Rand comme l’homme qu’il a emmené Callandor? Ce n’est pas que le citoyen moyen de Tear sache à quoi il ressemble (il aimait rouler à Tear avec l’Aiel parce que ce n’était pas particulièrement remarquable par rapport aux autres) et si Kadere était assez proche pour jeter un œil à Rand pendant qu’il restait dans le Stone, je pense que Rand l’aurait su.

Natael est le seul qui n’a rien fait de particulièrement suspect, pour autant que je sache, mais a obtenu beaucoup d’informations de Mat, ce qui est inquiétant narrativement (ce qui se passe dans Rhuidean reste dans Rhuidean, Mat!) s’il est logique qu’un gleeman ait un tel intérêt. Au moins, Mat ne sait pas ce que Rand ou Moiraine savent. J’ai également remarqué que même si Keille semble être le patron de Kadere, Natael est capable de la « battre » en silence après qu’elle ait essayé de l’empêcher de parler à Mat. Ce fut une surprise et je ne comprends pas vraiment comment cela s’est produit, mais je suis assez méfiant à ce sujet.

Évidemment, nous ne pouvons pas parler de Keille sans faire face à la fatphobie dans la pièce. Je reçois beaucoup un baron Harkonnen Duna hors de la façon dont il est décrit ici, et bien que le récit ait parfois mentionné que quelqu’un a la circonférence ou a souligné que la taille de quelqu’un est principalement musculaire, c’est la première fois que nous voyons une telle attention sur le poids de quelqu’un, et comment ce poids pèse sur son corps, comme ses vêtements sont étirés sur toute sa masse, comme de la graisse noire, que ses yeux soient inclinés ou non ce qui … je veux dire, j’ai réfléchi dans l’ensemble en utilisant le terme « yeux inclinés » pour suggérer quelque chose sur l’origine de quelqu’un, car que dire d’autre que le fait qu’il soit un peu raciste? Mais voir les deux ici ensemble m’a vraiment mis mal à l’aise.

Il y a aussi un accent sur l’incohérence apparente de sa voix (et pourquoi une grande femme ne devrait-elle pas avoir une voix adorable?) Et sur la grâce de ses mouvements (encore une fois les mêmes) qui me fait penser que la façon ce qui est gros pour être un indice quelconque. Elle est clairement astucieuse et responsable, au moins en ce qui concerne la fin des affaires (Isendre semble se condamner envers elle, et il y a l’altercation susmentionnée avec Natael), c’est pourquoi j’entends la confrontation du baron Harkonnen. La graisse est là pour communiquer quelque chose au lecteur, ou pour cacher quelque chose à Rand et aux autres … ou peut-être les deux. Cependant, cela ne le rend pas correct.

Si les vendeurs de rue et la compagnie sont là pour espionner Rand, Isendre est le pot de miel. Elle n’a pas fait grand-chose au-delà de la marche séduisante et du port de vêtements glissants, mais Mat l’a certainement remarqué, et elle s’intéresse définitivement à Rand. C’est une décision plus évidente que l’alter ego de Lanfear dans Selene, qui fait directement appel à sa sexualité plutôt que d’essayer de faire appel à son héroïsme viril (puis à sa sexualité), et il est peu probable qu’elle travaille sur Rand. Il a noté comment il semblait simuler sa réaction en voyant le sang laissé par l’attaque de Trolloc, pour un et deux, il n’aime pas l’approche directe. Lanfear pouvait le dire à Isendre, car pousser cet angle était l’une des choses qui avaient conduit au fait que Sélène ne fonctionnait pas.

Je sens que j’ai énuméré beaucoup de choses dans cette section que je n’aime pas. Une chose que j’ai adorée, cependant, c’est de savoir ce qui se passe avec Mat. Et c’est fascinant. Apparentemente quando ha chiesto di riempire i buchi nei suoi ricordi, le persone volgari gli hanno dato ricordi delle sue vite precedenti piuttosto che riempire ciò che è realmente accaduto in questo. Ma al momento è meno chiaro a cosa servono due oggetti che gli hanno dato, quindi analizziamolo.

Mat ha chiesto tre cose, anche se non si rende conto che era l’affare che stava facendo fino a dopo. Dice: « Se avessi la mia strada, li vorrei [memory] buchi riempiti « , e in seguito dice » Voglio un modo per essere libero da Aes Sedai e il Potere, e voglio essere lontano da te e tornare a Rhuidean « . La parte posteriore dei Rhuidean è apparentemente l’unica ragione per cui Mat è ancora in vita: le persone volubili lo avrebbero ucciso dalla loro parte della porta invece che dalla sua se il ritorno non avesse fatto parte dell’accordo (“Saggio chiedere il leavetaking, quando non hai fissato alcun prezzo, nessun termine « , gli dissero, » Eppure sciocco non concordare prima sul prezzo « .

A parte: mi chiedo se questo è ciò che intendevano i serpenti quando dicevano che Mat doveva morire e vivere di nuovo. I had interpreted it that way, Mat had stopped breathing and Rand had to resuscitate him—that’s basically dying for a second. But Mat seems not to see it that way, and I don’t imagine the narrative would be doing that for no reason. Unless it’s a setup to have Mat worried and anxious for a while and then to have Rand be like, “but you already died and I brought you back so you’re fine now”? I’m honestly not sure.

So the first thing he wanted was the holes in his memory filled, which was done. The last was to be returned, which was done, and the spear is part of that. “Their joke,” Mat said, although I wonder if there is something more to the point of the spear than just a clever way to write their little poem. It’s of Aes Sedai make, after all, well made and engraved with ravens for some reason (I get that it’s another Odin reference here, but what’s the in-world significance?). It seems like an odd thing to part with for no reason, though I suppose it’s possible that the snake people don’t have any attachment to such things, Power-wrought or no.

Now that just leaves the middle “I want” which was to be free of Aes Sedai and the Power. The foxy medallion must have something to do with that. Mat is still traveling around with Moiraine and other channelers, and still seems to be held by Rand’s ta’veren power. The only clue I can see is that the medallion seems to grow cold during the fight with the Trollocs—at first I had wondered if it wasn’t sort of like the Sting from The Lord of the Rings, with the blade that glows when orcs are close. But warning Mat of nearby Trollocs, while useful, doesn’t have anything to do with getting him away from Aes Sedai and the Power. Maybe it’s an Aes Sedai detector? Feeling cold while channeling occurs nearby has been set up as far back as the race to Taren Ferry in the beginning of The Eye of the World, and Egwene, Moiraine, and Rand would all have been channeling during the battle. So it’s possible that the medallion is warning about that. Seems like it should do more than just let him know when channelers are near, though.

Next week we move away from hanging out with Rand and the Aiel and make our way to Tanchico, where Elayne and Nynaeve are headed, and where there are apparently Seanchan waiting. The Seanchan are currently fighting the Whitecloaks for the title belt as my most hated bad guys, so it’ll be interesting seeing how that goes. Come back next week for Chapters 39 and 40, and keep an eye peeled on the site for more Wheel of Time content!

Sylas K Barrett learned his lesson from The Wheel of Time early. You never trust a peddler.

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